СЕРГЕЙ МИХАЙЛОВ.
УЗКИЙ ПУТЬ К БОГУ
*___Долговременная практика молитвы, к моему удивлению, не расположила мой ум к неким особо точным знаниям о Боге, но до предела УПРОСТИЛА РАССУДОК. __Вместо бесчисленных правильных мыслей о вере, в какое-то время, внутри меня родилось спокойное свидетельство Духа, что действия Бога в душе любого человека — с предельной ясностью понять невозможно никому — а это значит, что: к пути спасения необходимо относиться как к ТАЙНЕ БОГА.
С благоговением и без гордого желания знать всё точно и подробно — даже о себе самом. ___На самом деле, ТОЧНОЕ ЗНАНИЕ О СЕБЕ — приводит к непрерывному духовному ПЛАЧУ, именно — о себе самом. К другим же, душа, подробно познавшая себя саму, начинает относиться с большой жалостью, с любовью и с искренними тёплыми молитвами к Богу за многих.
*___ПРОСТОТ веры. __Не задавать Богу лишних вопросов. __Не мучить себя сложностями — вместить которые никакой ум не в силах.
__Жить молитвой. Дышать молитвой. Думать не мыслями, но молитвой. __Надеяться не на свой разум, но на Молчание и на Действия Бога.
__Иметь в себе большое, до чрезвычайности, терпение. __ЖИТЬ ПРОСТО — это значит, молясь, быть терпеливым в ожидании ответов.
*___УСЛОВИЯ УЗКОГО ПУТИ. ___Узкий путь — это условия со прибывания с Богом и это немалые ограничения, запреты. ___Хотелось бы отметить, что, сами по себе, ограничения — не рождают молитву, но наоборот, практика молитвы рождает строгие запреты. ___Условия пребывания благодати в человеке, запреты на определённые действия в душе каждого молящегося рождает САМ БОГ. ___Непрестанное соблюдение их помогает душе молиться В БУДУЩЕМ — уже БЕЗ ПРЕТКНОВЕНИЯ. То есть, когда начинает душа молиться, она многого, пока ещё, не знает, но Господь всё равно даёт ей Покой, благо и особый внутренний мир вначале, как бы не замечая её неопытность и прочие иные слабости, и огрехи. После же, если душа начинает вести себя неверно, хоть она и не знает того, что она что-то там нарушила, но Бог уже становится более требователен и лишает душу Своей Божественной Защиты. ___Что вслед за этим происходит? СТРАСТИ начнут тиранить душу. И душа, горьким своим опытом усваивает урок: «вот, именно, этого больше никогда не повторяй… Бог не любит такого. Другие пусть как хотят, а для тебя — это, строжайшее — ТАБУ»
___Причём, важный момент. ЧЕМ БОЛЬШЕЕ КОЛИЧЕСТВО ЛЕТ душа МОЛИТСЯ, тем всё более и более СТРОГИЕ накладываются на неё ограничения. Ближе к концу духовного развития, ограничений становится так много, что неискушенный в практике молитвы человек не в силах верить что подобные запреты исполнимы. Но ограничение не только исполнимы, а становятся такими что душа радуется им и несёт их, нимало не чувствуя себя огорчённой. (отсюда и обилие постов и правила)
___НАРУШЕНИЕ любого из нижеизложенных запретов влечёт за собой СКОРОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ БОЖИЕЙ БЛАГОДАТИ, с весьма болезненными для души последствиями. Причём, здесь не говорится о широко известных запретах Бога: «Не прелюбодействуй», «Не убей», «Не укради», «Не лги» и прочее, но сознательно делаю акцент на малоизвестном, и малопопулярном.
*___Почему запреты ради молитвы, для многих, столь тягостны и даже непосильны?
Это только от того, что люди не испытали, ту полную надежную радость, что получает кающаяся душа в молитве. От того что не чувствуют опасности утраты памяти о Боге. От того что упорно не хотят слышать слова Христа: «первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!» (Мк. 12. 29-30)
Всей крепостью твоею… не значит ли это, что о Боге необходимо помнить вообще во ВСЕ мгновения своего существования?!
1-ый запрет: «вытекает из блаженны нищие духом»: не делай поспешных выводов — ни о ком, ни о чем и никогда.
2-ой запрет: «вытекает из блаженны плачущие»: помимо покаянных чувств к Богу НИЧЕМУ иному не позволяй внутри души своей задерживаться надолго.
3-ий запрет: Без болезни о себе никогда не обращайся к Богу, даже при славословии Ему.
4-ый запрет: Даже самое кратковременное довольство собой — категорически воспрещено.
5-ый запрет: Представлять в своем воображении: Бога, будущее (не важно чье), путь чьего-либо спасения, а также представлять в воображении общение со Святыми — категорически воспрещено.
6-ой запрет: Считать себя стабильным и благим (никогда и ни под каким предлогом) — НЕЛЬЗЯ.
7-ой запрет: Не замечать, самые что ни на есть, МЕЛКИЕ оттенки своих мыслей — НЕЛЬЗЯ. То есть, надо стараться видеть сокровенную часть своей мысли, её цель, а не саму мысль. Потому что под самыми добрыми и внешне благими мыслями могут легко скрываться тайные страсти.
8-ой запрет: Простые пустые мысли, не только на молитве, но и вообще всегда — САМОЕ категоричное табу. Простые пустые мысли отнюдь не безобидны… Именно они всегда — вначале незаметно РАССЛАБЛЯЮТ, а потом и полностью убивают настоящую молитву. Не нужно думать что человек не способен полностью остановить в себе бесконтрольные мысли. Это не так. Если с пустыми мыслями ежедневно, годами, бороться, то, при приближении души к Богу, они уходят и уходят С КОНЦАМИ.
9-ый запрет: Исследовать сложные Богословские вопросы (историю церкви) и вступать в споры об этом с кем-либо — предельно жесткое табу.
10-ый запрет: С забвением о Боге, даже на мгновение радоваться чему-либо земному — предельно жесткое табу. Подобная радость (даже с кратковременным с забвением о Боге) резко пресекает живую молитву. Почему так происходит, я не знаю.
11-ый запрет: Радоваться о Боге без смирения, (думать что ты можешь любить Его или Его святых даже и одно мгновение) — предельно строгое табу!!! Тот кто радуется о Боге, забывая о непрестанной полноте немощи души своей: вступает в тесное единение — с самим сатаной. Многих в наше время, весьма многих, дьявол приблизил к себе, именно тем, что подсунул духовно неопытным душам — фальшивое, гордое почитание Иисуса Христа, Бога, Ангелов и святых.
12-ый запрет: Табу на все мешающие молитве мысли и на любые сильные чувства перед Богом.
13-ый запрет: Считать себя хоть на одно (любое в своей жизни) мгновение полностью независимым от власти греха и от власти дьявола — ПРЕДЕЛЬНО жёсткое ТАБУ. Внутри каждого человека непрестанно действуют (и будут до последнего его земного вздоха НЕПРЕСТАННО бороться) две НЕПОСТИЖИМЫЕ уму человека природы — предсказать поведение которых внутри себя — не может никто. В самой большой духовной опасности находятся как раз именно те, кто считает, что уж в ком, в ком…, а в нем то, сатана ТЕПЕРЬ УЖЕ перестал делать свои черные дела….